Page 1872 · versets 7–11
Texte reconnu automatiquement (page 1872)
Transcription produite par reconnaissance optique. Elle sert à la recherche et comporte des erreurs, en particulier sur le tamasheq. Le texte de référence reste l'image du manuscrit.
دي (به) ضع آدَكَ نازال نستتٌ (ِتَقْعًا) آكوضّرَاز (؛) (فَوَسَطْنَ) أكَزْنَتَ (به) سَشَبَاتٍ نكوصرارٌ دي (جَمْعَا) ضَغامّاص انتِيداقت ان زنكًا اضرينظ فلآستنَ قال المفسرون: المعنى: توسطن جمعاً من العدوء فأغارت عليهم. (5) جواب القسم (إِنْ الإِنْسَانَ) ان الكنّاش إوَيدَنَ وَانَ آكَافن (ِلِرَبَّه الناس وَقِيْلَ : المراذ به الكافرٌ (5) (وَإِنَهُ) الكتاشس ضيغينَ آنت تولش (عَلَى ذلك لشهيد) آمكيي آيَمْوض فل مانيظ سادي يشهذ بذلك حالة في .م بُخله » وإعراضه عما يجب عليه )١( (ِوَإِنْهُ) القناش انت ضيغينُ تولش أ رب> /) (ِلِخْب الْخَيْرٍ لَشدِيدُ) آميصص آتَمُوص أآنطَرَانهرَي تَمَاكِدّال نيت (8)/(أفَلَا آوَيَقَِنْ ايوَللنَ آنَّ تخلاك: مضنظ عَاوَرِيكًا ءاس آدَاسَرَّزا وأفرز وبين ما كان خفيا في الصدور من الاعتقادات والنيات الصالحة والفاسدة ولا يخفى على الله تعالى منهم شيء )٠١( (إنَّ رَبَهُمْ) الْكَتَاس آمَلِينْسَنَ (بهم يَوْمَئِذٍ لخبير) افوصنَ انُموض أزَلَدي ضغ الْبَاطِنْ أن سلان نسَنْ 3 الظاهز نيث ولولا دخول اللام في جواب (إِنْ) لجاءت مفتوحة لوقوع العلم عليها » ولكن لما دخَلت اللامُ كُسرت (إنّ) على عادة العرب ٠» كما في قوله تعالى : ( نَسْهَِد إِنْكَ لَرَسُولْ اللَّهِ 4 ويحكى : أنّ الحجاج غلطٌ في قراءة هذه المورة فقالَ : (أنّ رَبَهُمْ) بالفتح » واستدرك الغلط من جهة العربية وحذف اللام فقال : (خَبيرٌ) فالتفت الحسن إلى أصحابه وقالَ : ((ألا تَنْظرُونَ إِلَى عَدْوْ الله يُغْيَرُ كتاب الله لِيْقَوْمَ لِسّاتَه!)) )١١( سورة القارعة (الْقارعَة) تمَكَؤْكُوط آتَيَِمُوصَنْ الْقِيَامَةَ دي تَتَاكَوْكَاوَظ ايوَلّنْ آس تَصُوصينيط )١( (مَا القَارِعَة) ماظمئوض تمَكُوَكوط )١( (وَمَا أذْرَاكَ)