سورة الروم

Transcription produite par reconnaissance optique. Elle sert à la recherche et comporte des erreurs, en particulier sur le tamasheq. Le texte de référence reste l'image du manuscrit.

المعنى أنه معهم بإعانته ونصره (55) سئورّة الروم هي ستون أو تسع وخمسون آية قال القرطبي كلها مكيّة بلا خلاف بمنم الله الرّحْمَنِ الرحيم (الم) آللّه آَيَضَنْنْ اووطص سَادِي هذه أحد الحروف المقطعة تكتب الم وتقرأ ألف لام ميم )١( (عَلِبَتِ الرُومُ) تَوَعْلبَنَ آلرُومٌ آمُوضنين كل آلكَتَابَ آعَلَبَنََنَ فَارَسُ آمُوضَنَينَ ايتاغبيدن نّ آلضَنَمَنَ آكولَفن كوفارٌ ءَانَ تتاكط سَادِي آنَّنّ يِينَسْلِمَنَ نكتي اكوَنَغْلتٍ آمك آسَغْلبِنَ فار آلرُومَ )١( (فِي أذتى الأرْض) ضَعْ آدَكَ وَوكَرَنَ آهاظي آمضال نَ آلرُومَ آش فارّس تَسَكّرِيكَرِيتَ كَرِيِسَنَ (وَهُم) انتنيّ آلرُومٌ (من بَعْدٍ علَبِهِم) دَفرٌ اتوَغلابٌ وَرَتَمَرِيُو وهو ما بين الثلاث إلى العشرة (ِلِلَّه الْأَمْرُ) آللّهُ غاس اسَتوتلاً طأّلعًا (مِنْ قَبْلُ) دَاتَ آتَوغْلتِ ن آلرّومْ (وَمِنْ بَعْدُ) آذ دَفْرُ آغَلآبَ نسَن (وَيَْمَئِذِ) آرَلْدِيرَ وَرَعَلَبَنْ آلرُومْ فَارَس (ِيَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ) آدكولقن مون

Transcription produite par reconnaissance optique. Elle sert à la recherche et comporte des erreurs, en particulier sur le tamasheq. Le texte de référence reste l'image du manuscrit.

نسو_رة الروم نه و2 نحاء لوا وَصِيرَ (وَهُوَ) آنْتَ آللّهُ (العزيز) أنَاغْلِيبُ فل طَللعَائيتَ كُولَ (الرَّحِيمُ) مَهِينَنَ يمُومتَن () (وَعْدَ اللّه) ارْكِيولٌ آله ءَادِي أرَكَوَالَ تمصن آلنْصَارَ نّ آلرُومْ كل فآرَش (لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَه) آللّه وَرْرَمَرْرَيٍ ارَكَوَالَ الأمور من عند الله وأن وعده لا يُخْلَفُْء (1) (يَعْلَمُونَ) آضَائْنَ كوفارٌ (ظاهِرًا) آرط وَيَنَفَاللنَ (منَ الْحَيَّاة الدُنْيَا) ضَغْ تمذورث تان آلدَنيتَ يعني معايشهم وما يُصلحهم (وَهُمْ) آنتنَي (عَنِ الْآخِرَةٍ هُمْ غَافِلُونَ) آغْقَالنِينَ َل آكنا وَنْ آلأَخِرَةَ )١( (أوَلَمْ يَتقَكَرُوا) آوَاكَ وَرْرَاصَمَضَرَنَنَ مدي طن وَاكَ آميضْرَان ءَاوَرَكِينَ (فِي أَنفسهم) ضَعْ مَانْصَنَ أي في خَلْق الله اهم (مَا خَلّقَ اللّه) آضَنَنْ ءَاسَ وَرَدِخَليكَ آللهُ (السّمَاوات) ايجَنَاوَنَ يَادِي (وَإِنَّ كَثِيرَا مِنَ النّاس) الَكَنَاس عَاكْينَ ضَعَيتِيدنَ إكوفارٌ (بلِقَاءِ رَبَهمْ لَكَافِرُونَ) أكَفَارَنُ سَمَنِي دَمَلِيئّسَنَ انَكارنّ طائكر دَفْرَ طَمَطانتَ (4) ل( 1 يسِيرُوا في الأزض) آوَاك آشيكلٌ عَاوَرَكِينَ ضع امضال (فَيَنَظرُوا) آنينَ دَانَسَنَ آتتمؤصن عَاهْلوكَ نَسَنْ عَسَبَاتِ تسبّهُو نَسَن إيتمُوزال نسن فيَعتَبِرُوا (كانوا) الآنثو وَنْدَانْسَنَ (أَشدّ مِنْهُمْ قُوَة) أوكرَنَ تن اصْوصٌ أن دِيشّكانَ (وَعَمَرُوهَا) أكْرَصَنَطو (أَكْثّرَ مِمَّا عَمَرُوهَا) آكَرَاصسَ أوكرن وَدَاسَوَنْ كوفاز ءَانْ ماعَط (وَجَاءَتْهُمْ رُسْلْهُمْ) اوَصَنَطَنضو نَمُورَالٌ نَسَنّ

Transcription produite par reconnaissance optique. Elle sert à la recherche et comporte des erreurs, en particulier sur le tamasheq. Le texte de référence reste l'image du manuscrit.

تعررة الرووم 00 و2 جاء لوا سَبّهَوَنَتنَ آفلكنَ فلم يَبْقَ منهم ولا من عمارتهم أثرٌ فكذلك يكونُ حال هؤلاء (ِقَمَا كَانَ اللَّهُ) وزتيلاً آللّهُ (لِيَظْلِمَهُمْ) اصَّلَامَطنَ بإهلاكهم (وَلَكنْ كاثوا أَنفْسَهُمْ يَظْلِمُونَ) مِيشانٌ الآنثو إيمَائصَنّ عَاضْلَمَنَْ بالكفر والتكذيب (9) (ثْمَ كان عَاقِبَة الّذِينَ) دَفرَادِي تَمَلّتو تَتَلْكُومَتَ أن _وُندِي (أَسَاءُوا) أَنْ كَذَبُوا بِآيَاتِ اللّه) فل آمَبَهَوَنٌ الآيتين ن آللّه (وَكَائُوا بها يَسسْتَهزئُون) طاخلك آيْتيِدنُ آس يَيرَارَتَ (ثُمّ بُعِيدهُ) دَفْرَادِي أنْتَ آتَنْ ذو زِيضُوعَلنَ غورٌ ظَدَكْرَ دفر طَمَطَانْتُ (ثُمَ إِلَيْه تُرْجَُونَ) دَفْرّادِي آنْتَ آدَاتَتوصْوعَمٌ ايرَزَاوَنْ آش مَارَالَنْ ُوَنْ )١١( (وَيَوْمَ تَقُومْ الماعَة) آَزَلُ أذَاتَبُدَدَ المتاعة (يُبْلِس الْمُخْرِمُونَ) اترَيينَ كُوفارٌ ءَارَنَاصَنْ الجَوَابَ وَفَلأْسَنْ ظِيزَعَمَنَْ ألعدَابٌ )١١( (وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ) وَرَاسَنْتوزْيمَلٌ (مِنْ شِرَكَائِهمُ) ضَعٌ مَائْرَاونُ نسن وَن آسَدْرَوَنْ ي آللّة ضَعْ آلعبَاد (شَفَعَاءُ) إيميِعَانَ آنّ طناغينَ (وَكَانُوا) اعلنتى (بشرَكَانِهِمْ كَافِرِينَ) كفو لقن ماقراو انض أَبيرنْ ضَعْسَنَ )١١( (وَيَوْمَ تَقُومُ السّاعة) أزْلَ آزَاتبْدَدُ آلساعَة (يَوْمَئِذِ) ازلدي (يَتقَرَقُونَ) آضوظائنٌ مُومَتَن آذ كوقار )١4( (فَأَمَا الَّذِينَ آمَنُوا) آمّارَ ونّدي آظَفْظَنِينْ (وَعَمِلُوا الصّالِحَاتِ) آمُوَرَلَنَ ايمازَالن ونّ هَوَصَيْنيْنَ (قَهُم في رَوْضَة) ونَدِي آتَمَلنَ ضَعْ تمكللت آمضَال ايكَصَانٌ (يُحْبَرُونَ) آكُولَقنَ تَاوَسَلَلَينَ )١5( (وَأَمَا الَذِينَ كَفَرُوا) آمّآز ونْدي أكفَرَنيْنَ (وَكَذَبُوا بِآيَاتنَا) سَنُوكْرَانْسَنَ طائكْر (ِقَأُولَيكَ) وني (في الْعَذَاب مُحخْضرُونَ) اتوسَمكنين ضَعْ أآلْعَذابٌ )1١( (ِفَسْبْحَانَ اللّه) سَتَمَكَكَتَ الله دَوَدَرْ وريهور (حِينَ 'تعسويا

Transcription produite par reconnaissance optique. Elle sert à la recherche et comporte des erreurs, en particulier sur le tamasheq. Le texte de référence reste l'image du manuscrit.

الْحَمْدُ) الم يّ الله أكو ضًا (فِي السَّمَاوَاتِ) ضَغْ جَنَاوَنْ (وَالآزض) دَمَضَالُ (وَعَشِيًا) تمؤديم ضيغين ضغ آلوَقّ وَانْ تدُويتَ َامُوْدِ وَنْ طاكصت (وَحِينَ ظهزونَ) دَلْوَقَ وَتَكَرمَ آلنّصَف نَرَّلْ امود وَانَ تزَارٌ (18) ثم ذكر وجه استحقاقه للحمد والتنزيه بقوله (يُخْرجٌُ الْحَيَ) إيصَائِّمَاض الله َصَهْمَضٌ آي يَضِيضٌ ضَعْ تككِيتَ (وَيُخْرجٌ الميتَ) ايصكْماصٌو آرَط آمّيْنَ (منَ الْحَىّ) ضَغْ اي اذَآرَنْ آلبييضة من الطائر والنطفة من الإنسان: أو الكافر من المؤمنء: والجاهل من العالم (ِوَيحْي الأرْضَ) ايشودوردو آمضال سس آلنْبَاتُ (بَعْدَ مَوْتها) دَْرَ طعَارَتَ نيت (وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ) آمَكَدِيد الَيّ ضَعْ تَجُوجَاتٍ نَ الْلَهُ شين اصَّتَرْنِينَ فل طَرَتَائيتَ (أَنْ خَلَقَكُمْ) آشس ظ يادو امن كَوَنَيْ (بَسْرٌ) تَمُوصَمَ آيْتيدَنْ (تَْتشِرُونَ) تَبَيرْيُمَ ضَغْ أآمَضَالَ (مِنْ أَنْفسِكُم) صَعْ مَانُوَنْ (أَزوَاجَا) شيترَاكِين (لِشََكنُوا إِلَيهَا) فل آتَدَارْرَم آذ طَهَانِينتَ (إِنَّ في ذَلِكَ) الكنآس الي صَعَادِي آَدْتَمَلَنْ آدي (لآيَات) ١ شِجُوجَابَ (لقؤم) ايميدَنْ (يَتَفكَرُونَ) ون صَامَصْرَانَينَ في عظمة الله وقُدرته (١1)/ووَمِنْ آيّاته) إلَيّ ضَعْتجُوجَاتِ ت آللّها شِينٌ اصّتَرْنيِنَ فل طَرْتائيتَ (خَلْقْ السسّماوات) عَاخَلوكُ آديْقَا إيجَتَآوَنْ (وَالأزض) تَمَضَال

Transcription produite par reconnaissance optique. Elle sert à la recherche et comporte des erreurs, en particulier sur le tamasheq. Le texte de référence reste l'image du manuscrit.

(وَاخْتَِاف أَلْسنَتكُم) تمزري 3 الَلَقَيْنَ نوَنْ (وَأَلْوَانِك) آذ لَمَاوَنْ تَوَنْ (إنَّ فِي ذَلِكَ) الْكِنَآسَ الي ضغادي آدِيتَمَلَنَ آدي (لآيَاتِ) شِيجُوجَاتٍ آضِيتَزَنِين فل طَرّنا نّ آللّه (لِلْعالمين) ايتخَلكَ )١١( (وَمِنْ آيَاته) إِلَيّ ضَعْ تَجْوجَابٌ نَ آللَه شِينْ اصَتَرَنِينَ فَلَ طَرَتَائِيت (مَنَامُكُ) ايطَصض عَاتتَامَ (بالليْل) دَكمَيََْنَ سَزّل (من فضله) ضَعٌ مكَتيتَ (نّ ِي ذِك) الكَاسٌ لي صَعَادِي دِيتَمَرنْ آدتي (لآيَاتِ) شِيجوجَات (لقؤم) إِيميّدّنُ (يَسسْمَعُونَ) وَنْسَالَنينَ يْسَلَيَ نَنْ آلتَدبرَ اباط نَ آلمَاعِظَا )١( (وَمِنْ آيَاتِه) الَيْ ضَغْ تَجُوجَاتٍ نيث تولس (ِيْرِيكمُ الْبَرقَ) آصَكنِي آكونيتاكَ ايضَامْ (خَوْفَا) آلْحَالٌ آنْمِلٌ نون تَكصُوضصْمْ ضَغْ آلصّوَاعِقَ ايمَسّلآنَ (وَطَمَعَا) تَكَامَ آطْمَا ضَعْ آكوناك الأرض) ايسوذْرّدو سَرْسَنْ آمضال (بَعدَ مَؤْتِهَا) دَفْرٌ طَقآرْت نيثْ (إنَّ في ذَلِك) الَكَناس اَي صَعَادِي آدَيتَمَنَ آدي (لَآيَاتِ) شِيجوجَابٌ (لقوم) ايمين تَجُوجَابٌ نَ آللّه شِينٌ اَتَرْنِينَ هَل ظَرَئَانَيتَ (أَنْ تقوم السّمَاءُ) نَيْبَدَي ذا دَعَاكُمْ) دَفْرَادِي ءَامَنَ كَوَنِيفْرٌ (دَعْوَةً) تيقَرَيَ (مِنَ الآأزض) صَغْ أمَضَال ايطنكرَ آتتموصن طصوت تان طنكرَ (إذَا أَنْثم) آدينهين ايقائذو اش كَوَتَي (تَخْرْجُونَ) تَقَابَمْدُو ايظَكوَانَ تون مُهْطِعِيْنَ إلى الدّاعي )١5( (وَلَهُ) الي تي آللَهَ (مَن فِي السَمَاوَات) ون تَلنِينَ ضَعْ جَتاوَنَْ (والآنض)

Transcription produite par reconnaissance optique. Elle sert à la recherche et comporte des erreurs, en particulier sur le tamasheq. Le texte de référence reste l'image du manuscrit.

َدَخْلَكَنَ تَاخَُلَكَ آس بِيرَارَتَ (ثُمَ يُعيدهُ) دفْرَادِي إيسُوعَلتدُو غوز طتكر (وَهُوَ) آنت اصُوغل (أَهْوَنْ عَلَيْه أوكن ظَلّمَضْتَ قلآس عَورْوَنَ انتَ عورش اولآنّ آصَنْطِي دَصُوعَلَ (وَلَهُ الْمَثَلُ الأغلى) تَلآسَتَ آلصّتيفة تَاتتكَدّتُ (في السّمَاواتِ) ضَعُْ جَنَاوَنّ (والآرض) تمَضَالْ آتَتَمْوصَنَ اس ورتيلاً آعلي عَانَ آنتَ (وَهُوَ) أنتَ آللّهُ (العزيزٌ) آمَضَرَنَيَ تمظظل ضَغ َنَقَائيتَ (الحَكيم) تَمظَليلعْ ضَغْ آويتاِِضَعٌ تَحَلاكيتَ (1) ثم ضرب مثلا لقبح الشرك: بعد بيان علو شأنه تعالى فقال (ضَرَب لَكُمْ مَتَلَا) ايكاون آله آلمَعَنْ يَا ايكوقاز (مِن أَنْفسِكُم) ايكَانَ ضَعْ مَانُوَنْ (هَلْ لَكُم) أَتُمُوصَن آلمَثل” دي أوَاكَ الْأاوَنْئّو مغاشر الأخرّار (مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانْكُنْ) ضغ اوَالَنْ عل تَوَنّ اي من عبيدكم (مِنْ شرَكَاءَ) آيمُوْصَنْ ايمَادْرَاوَنٌ آكَوَتَشِيدْرُونينَ (في ما رَرَفنَاكُم) ضَعْ آوَكَوَتَكفي ضَعْ هَرْوَانْ دَاوَرَمُوصَنَّ (فَأَنتُمْ فيه سَوَاءً) إايثوضاصٌ كَوَنَيْ دَرْسَنْ صَوَاكَوَنَ ضَعْ آقريدِي يتصرفون فيه كتصرفكم هو مشترك بينهم- أن يستبد فيه بالتصرف دونه ومعنى الآية كيفت رضيتم أن تكون آلهثكم التي تعبدونّها لي شركاءً وأنثم عبيدي وأنا مَالِكُهم جميعا فكما لا يجوز استواءً المملوك مع سيّده كذلك لا يجوز استواءً المخلوق مع خالقه (كَدَلِكَ) زُونْ آسَتَفِيللَ إكي يادي (نُفْصَل (لِقَم يَعْقِلونَ) ميدن ونْ صَامَصْرَانِينَ ضَعْسَنَتَ )١8( فلما لم ينزجروا آصْلَمْنينَ إيمَانّصَنَ س آلْكَقر لأهْوَاءَهُم) الْهَوَاتَنَ نْسَنْ (بِغَيْرٍ علم) شيوز

Transcription produite par reconnaissance optique. Elle sert à la recherche et comporte des erreurs, en particulier sur le tamasheq. Le texte de référence reste l'image du manuscrit.

كم وج نه الذليل وليْنَ أي اتبعوا أهواءهم جاهلين ولو كان لهم عِلْمٌ لَرْجِيَ أن يزجرهم (فَمَنْ يَهدِي) مَنِي وَازِيصََرَنَ (مَن أضَلَ اللّهُ) وَيصَخْرَكَ آلله لْعَدابٌ نَ آللّهُ (14) يقول الحق جل جلاله لنبيه صلى الله عليه وسلم؛ أو لكل سامع/ وفََقِع وَجْهَكَ للدِين) ظظلولغ أودمُ تك تَرَرْدَكَا آلدِينَ يي آللّه (لا تبْديل) ورَتيلاً آمَطِي (ِلِخَلق اللّه) يَرَظ وَدِيخْلَكَ آللّه يَاوَنَ آتْمُوصَنّْ الإسْلآم آتو وَرَطْصَعَطَيمٌ (ذَلِكَ) وديد آلدين (الدِينْ القَيَمُ) آنت آلدين وَيُظلالغْنَ يعني التوحيد هو الدينُ المستقيم (وَلَكِنَ أَكْثّرَ النّاس) مِيشان لكر نيْتِيدَنَ اكوفار (لا يَعْلَمُونَ) وَرَصَيئَنَْ ضغاسٌ آلدّينَ ءَانَ آلإسّلام سَرس دَوَصِيْعْمْ فلآس أي أقيمُوا وجُوهكم راجعينَ إلى الله في كلّ ما ؤ أمَرَكم به لا تخرجُون عن شيءٍ من أوامره (وَانَقُوهُ) طكصاضمطو (وَآَقِيمُوا الصلاةً) تظظلولفة عَامُودٌ (وَلَا تكوئوا) آتو وَرْتَمَلَمَ (مِنَ الْمُشركينَ) ضَغ آلمشريكن (1*) (مِنَ الَذِينَ) آمُوضنينْ وني (ِقَرَُوا دِينَهُم) آظوثينَ الدين نُسَنْ آكَنتو فَرْقتِيْنِ سَمَرْرِيئْسَنَ ضَغْ وَاعْبَدَنْ أي صَارُوا فِرقاً (وكانوا) آملَنتو (شيَعًا) آَمَوصَنٌ شيظوتَاوينَ (كُلُ جزب) اكُولُو نَقلَيَ اتْمُوصَنْ آكُولُو آنْ كَل آلدين (بما لَدَيْهِمْ فَرَحُون) آكولفنَ ءَامَرْ تَضْص طَصّوصَت ايتيْدَنْ اكوفان ءَانْ مناقط تموضت طَوَرَّنَا مدي آشيلٌ آينَظو (دَعَوَا رَيّهُمْ) آصَفْرِين آَمَلِيئّسَنَ (منيبين إِلَيْه) آنْحَال نميل

Transcription produite par reconnaissance optique. Elle sert à la recherche et comporte des erreurs, en particulier sur le tamasheq. Le texte de référence reste l'image du manuscrit.

نَسَنْ أآقَالْنْ سَرم أزْيزْدَكِناسَ آلعبَاد (ثْمَ إذَا أَذَاقَهُمْ) ترارق 1 إيكس فَادَسَنَ طَضُوضْت ايظكظنكاظتن” (مثة رَحْمَة) البَحْمَة آتِيتفآلتَ (إذَا فَرِيقَ آمَادَرَاقَ يَمَلِيئْسَنَ أي يَعْودُونَ إلى الشّركِ (*") (ِلِيَكْفْرُوا) آكَفرَنِيتَ كود سَتَمْتَعَتَ س آلدّنِيتُ نَوَنّ دَوَاطْرَمٌ (فَسَوْفَ تَعَلَمُونَ) شِيتقِتٌ آطْصّنم تِسَلْكمتَ تَسَتَمَتعٌ توَنَ (4") (أَمْ أَنْرَلْنَا عَلَيْهمْ سلْطاتا) ميغنت آلَهيكًا ايشيوَلٌ ءَاوَالُ ون آلدَْلَةَ (بمَا كاثوا به يُشركون) ترط شد مِيدَرَوَنْقَو قي آللّه ضَعْ آلْعِبَاَ كل وَرِيكَادِي وهنا استفهامُ إنكارٍ أي لين الأمرُ على هذا (5”) (وَإِذَا أَذَْنَا النّاسنَ) عَامَرْ ظَكُظنكَاظئ آَيْتيِدنَ اكوفارٌ ان مَاقظ دِيوَرَمُوصنْ (رَحْمَةٌ) تتاقليك (فرخوا بها) آدَكُولقنَ سَرَس تكوليقت تن آلتََبّرَ آذ زَرْوَارْ آنْ ثَانَ (وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيتة) كوتنتتهل ظ طَطلوضتث (بما قَْمَت أَيْدِيهِم) ستباث تَوَتَرُورَرَنْ فَضَّنْ نَسَنْ من الشبّركِ و المعاصي (إذَا هُمْ يَقنَطُونَ) آدِينهين ايهاؤاو ءاس انتنيْ تِيرئِينَ آكَاصنٌ آظما ضَعٌ آلتَحَمَة ن الله (5*) (أَوَلَمْ يَرَا) آوَاكَ وَرَكى آضَانئنٌ (أنَّ اللّ) ءَاس آللّهُ (يَبْسْط الرَزْقَ) إيشالو الرََظَعْ (لِمَنْ يَشَاءُ) ايقصير آتِحاناً فل جَرَبَائيِتَايضَنٌ آوَاكَ آضيئُوضي مي آدبيضضيكي (وَيَفْدِرُ) ايظاكْرَاظطو ايوصيرَ أي ويُضَيَق ابْتلاء فل جَرَبَائيتَ ايضَنٌ أوَاكَ آديظظيضرز مي آدِيقشَشَت َاوي تَسْكِيْتٌ (إِنّ في ذَلِك) الكناس الي ضَعاد آدَيتمَانَ آدّي أي في البَمنْط والتّقتير (لَآيَاتِ) شيجُوجَابٍ دالّة على توحيد الله (لِقَوم يُؤْمِنُونَ) ايميدّن وَينْ اظَيَظَنينَ (0") (فآتِ ذَا الْقُرْبَى) تكفا مشيس آنْ

Transcription produite par reconnaissance optique. Elle sert à la recherche et comporte des erreurs, en particulier sur le tamasheq. Le texte de référence reste l'image du manuscrit.

طَنِيهَظت (حَقَّهُ) آلحق نيت ضَعْ آصَهُوضِي آدَطَاضَاقٌ (وَالْمِسْكِينَ) نَكَْا ضليغْيِن ظانقّيَ آلَحق نيت وهو التَصَدْىْ عليه (وَابْنَ السَبيل) دَمَشَاكُولَ ودِي آرَط ادِيتّمَنَ دي آنْتَ اوفن أي الذي ذكرث من الصّلة والإعطاء والضيافة خيرٌ (ِللَذِيَ) ايوندي (ِيْرِيدُونَ) أوطصَنينْ (وَجْه اللّه) أودَمَ ن آللّه يعني رضا الله (وَأُولَِكَ) وندِي (هُمْ المُفخون) آنتني إيَاوَاتنَ نَكَافَ امُوصَنّ تَقِكَوَط آس تَهْمَايمُ فَلآَسَ آشيتي (ِلتَزْبُوا) قَلَ اَْرَوَمٌ أوكِرن وَكَوَنِيكمَضْن (فِي أَمْوَالٍ النّآس) ضغ هَرَوَانْ نَيْتِيدَنْ (قَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللّم) َادِيرَ وََرَطِيها آلْبَرَاكَا وَل ءَارُورٌ غورٌ آللّه ايوَينُكفنِينَ (وَمَا آتَيْتهُ) عَاتَكقَمَ (من زَكَاةِ) امؤصَن ظاكوطيّ (ثريذون وَجْهَ اللّه) آش طوطاصم اودمٌ نَ آللّة (فَأُولَيكَ) وندِي (هُمْ الْمُضعفون) آنْتَتّي #اصاتطقاصْنينٌ عَارْورَنْ نُسَنْ (85) (اللّه الَذِي) آله اندي (خَلقكُم) آكوَنِيخْلَكنَ (ثْمَ رَرَقَُْ) دَقرَادِي ظ إِرَظَعَاوَنَ (ثْمَ يُمينكُم) َفَرَادِي أكَوَنَنَُو بعد انقضاءِ آجَالِكم (تُمَ يُحْييكُخ) دَْرَادِي إيشُوتزْكَوَنَدُو بعد الموتِ (هَلْ مِنْ شرَكائِكُم) آوَاكَ إيلّيّ ضَعْ وين 1 تسَادرَاوَمٌ يي آللّهُ ضَغْ آلْعبَدَا(مِنْ ذَلِكُم) ضَغ ونديد آرَطَنْ تَكوّظ دي 5 آتَنِمُوصَنٌ تاخلك د الرَطَغْ آد طَتغىّ دَسُودَرٌ (من شَيء) آيَمْوصَنٌ آرَط 0-5 وَلِيَنْ كلا وَرْتيلآً (مبحَانَة) اينيمكَكٍ الله (وَتعَالَى) نكل (عَما يُتْركُونَ) فل 35 آمَادرَاوَ وَدَاش تَاقِنْ كُوقَارَ ١( ؛)/(ظَهِرَ الْفَسَادُ) انقائل آلفسادَ (فِي البَع (<) ضَغْ فالات سِيباتّكوناك أَذْتَدَرَسّتْ آلنْبَات (وَالْبَخْر) ا كرَوَانَ (بمَا ل كسَبّث أَيْدِي النّاس) عَسَّبَاتَ نوَدَكْرَرَن فَصَّنَّ نَينِيدنَ ضغ تَمَازْرِييِنَ (لِيِيقَهُ) قَلْ آتَنيطكظنكيظت آللَهُ (بَعْضَ الَذِي عَمِلُوا) مَارُورَتْ نديس

Transcription produite par reconnaissance optique. Elle sert à la recherche et comporte des erreurs, en particulier sur le tamasheq. Le texte de référence reste l'image du manuscrit.

سورة الروم 0 و2 5 + نو| نَوَامُورَنْ ضَعْ آرَكْ مَارَالَنْ (ِلَعَلْهُمْ يَرْجِعُونَ) آنْكَمَاكَ آنتنئ آدَقَلنَ اوتابن من الكفر إلى الإيْمانِ ومن المعصية إلى الطاعة فيكشف الله عنهم الشدّة )4١( (كُن) نو يكوفان َانّ متاقط (سيرُوا في الأزض) شيكلت ضَّعْ << تَنَلَكُومَتَ آنْ وَنْدِي (مِنْ قَبْلَ) آلنيْنَ داتون آتتموصن آلدَمَارَ دَهْلوكَ (كَانَ عتَرَهُم) ايل آلآكثرَ نَسَنْ (مُشرِكينَ) آمُوصَنَ أكوفاز تَوَمَلَكَنَ (؟4) (فَأقِم وَجهَكَ) ظظلولغ أودَم نك تدكا ارال َك (لين الْقيم) يَالِينَ وَيُظلالغن اتَمُوْصَنْ آلدِينٌ وَنْ الْإِسْلاخ آكفو آنهقّة تك ضغس تمشقلا دَرَس (مِنْ قَبْلٍ نْ يَأتِيَ يَوْمٌ) هَروَا وَرَضُوصًا آَزَلَ (لَا مَرَدَ لَه) اسَتو وَرِيلاً إِيقْرَاقَنَ اطِيضُوعَلٌ (مِنَ اللّه) آدَيَالنَ غوز آللة (ِيَوْمَئِذِ) ازَلدِيرَ (يَصّدَعُونَ) آضوظائنٌ ايتيدنْ دَفْرَ آلْحِسَابٍ س الْجَنَّةُ آذ تَقْسَي ("4) ثم أشار إلى َكَل نَ الكقرَنيت اتمْوصَن تيمتسي (وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا) ويمُوزلنٌ امَارَالُ ٍ وَيهُوضَيْنَ ضَعْ آلدنيتادا (فَلأَنفُسِهم يَمْهَدُونَ) وندي إِيمَائصَنَ اس فاطْعن اِينَانسَنَ ضَعْ آلَجَنَ (؛ 4) (ِلِيَخْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا) آضوظَائن آيتيدَن زّ فل هُوضَيْنِينْ (من فضله) ضَغ مَكَتَدِيتَ وأشار إلى جزاء الفريق الآخر بقوله تعالى (إِنَّهُ) الْكَنَاس آنْتَ آللّهُ (لا يُحبُ الكافرينَ) وريز ايقوقاز آتنعذبٌ (ه4) (وَمِنْ آياتِه) إينَيّ ضَعٌ تَجُوجَأبنيتَ شين اصَتَرنِينَ قل طَرَنَانِيتَ (أنْ يُرْسِلَ الرَيَاح) آزُورّل آدِيتَاكِ عَاضْوطَنْ (مُبَشَرَاتِ) تابِشَارّنِينَ ييتيدن سَكُوتاكَ (وَلِيِْيقَكُم) انا فل أَكَوَنِيكظَتَهِيظت سَاضَوظن دي (مِنْ رَحْمَتِه) آرَظ ضَّعْ آلرّحْمَةَ نيت امَوَصَنٌ آكوتاك دكا سن النْبَاتْ (وَلِتَخْرِيَ الفلك)

Transcription produite par reconnaissance optique. Elle sert à la recherche et comporte des erreurs, en particulier sur le tamasheq. Le texte de référence reste l'image du manuscrit.

آد فل ادَازَلْنَتَ ظَغْلالِينَ سَاضُوطَنَ دي (بِأمْره) ساطاضنيتٌ (وَلِتَبْتَهُوا) آل" قل آتَبَاسيَمْ (من فضله) صَغْ َهَتيِتُ الرَظغْ آس تتيقيز صَغْ آقرق (وََعلَكُمْ تشفزون) دَنْقِمَاكَ كَوَنَيَ آطْهْوَضِيمٌ شين ضَقْدَا آليَغمتين يَاكل مَاكَط فتوحَدُونه فيزيدكم من فضله (45) (وَلَقَدْ أَزْسَلْنَا) تاهوضي ءَارَ نَسَنّ (فَجَاءُوَهُم) اوصَطنضو (بالبيّتات) دَلْهيكاتن نِيقاللٌ نين فل ادتَوْنْسَنَ (فائتقننا) آظَظَّدَ (منَ الَذِيَ أَجْرَموا) ضَعْ وثدي أآكَفَرْئينْ سَبهوَنَ الْمؤْمِنِينَ) آَلنّصَارَ أن مُومَتَدَنَ قل كُوقَارَ سَهَلوكَ نَسَنّ (47) (اللّهُ الَذي) آللة آنتدي (يُرْسِل الرَيَاح) آدَيرُوزْلنَ عَاضْطَنُ وين آلرّحَمَةَ (قَتْثِيرُ سَحَابًا) اصَنْكَرَتَضُو شِييِتاوينَ (فَيَبْسْطْه) إفْطَقنَتْ آللّه (فِي السّماء) ضَغْ جَنَاوَنَ بكرن آذقشنين (قتَرَى الؤذق) تنا آكوتاكَ (يَخْرْجُ) إيقَامَضّو (مِنْ ظ خلاله) صَقَامَصَ تَسْتتَ (ِفإِذَا أَصَاب به) ءَامَرٌ إيِنّهَلَ سَكُوتاكدي (مَنْ يَشَاءُ) وِيتَصِيرَ (مِنْ عِبَادِهِ) ضَعْ ايكَلآنيتَ (إذَا هُم) آدينهين اهاكِدُو ءاس آنْتنيِ (يَسْتَبْشِرُونَ) أكُولفنَ سَكُوتاكدي (48) (وَإِنْ كاثوا) ضَغْ الخالاش ايقاس تَلآَنْ (مِن قَبْلِ أَنْ يُنَرّلَ عَلَيْهم) ات أسَدِيتيوَزَرَبَت فَلآسّنَ (من (49) (قَانْظز) آصْوَض (إلَى أَثْرِ رَحْمَتِ اللّه) آس دَرَرَانَ نَّ آلرَحَمَةَ ن آللَّهُ (كيف يحي الْأَرْض) آمك وَسَدِيسُودُورَ آمضَال سَ آلنَبَاتَ (بَعْدَ مَوْتِهَا) دَفْنَ طَعَارَطْنِيتَ (إنَّ ذلك) الْكُنّاس وَدِي ادِيسُودُورَنَ أمضال دفر تغارَت قير

Transcription produite par reconnaissance optique. Elle sert à la recherche et comporte des erreurs, en particulier sur le tamasheq. Le texte de référence reste l'image du manuscrit.

قَدِيرْ) ايتوص آمَرَنِي فل آكولو نَرَظ (50) (وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا) تأهوضيي آدَرُوَرَلاً (ريخًا) عاضو وَن آفَزَنَقَر وَن آلدّبؤن قل آلنْبات دي (فَرَأوة) آنتينتق (مُصقرًا) ايموض ايرَعَنْ دَق تَدَالتيتَ (لَظلُوا) آدَكُورَنْ (مِن بَغدِهِ) دفر طرَوَقَنيِتَ دي (يَففرُونَ) آكِيدَنَ التَة نَ اللَهُ تَاقْروَنَ آسْتِيرَارَتَ سَكُوتاك آنْكرَنتَتَ (01) (فَإِنّكَ) الْقنآسّ كي (لا شنمغ المؤتى) وَرَتَفريقًا آتمَسَلا إيتََطَانَ أي موتى القلوب (وَلَا شنمغ الضُمَ) وَرُتَفريقَا آتسَسَلا امُظاكّن (الدْعَاءَ) ايطفْرَيُ تتنتاكًا (إذَا وَلَّا) ءَامَرَ بَرَكُوَلنَ (مُذبرِين) آكَفآنْ شِيقَرَديِنْ (51) (وَمَا أَنْتَ بِهَادٍ الغني) وَرَتُوتلَىُ تَفْرَاًا آطَصّترَ ايمضَّرَغَالُ أي عْمي القلوب (عَنْ ضَلَالتِهِم) فَلُ آخَرَوكَ نْسَنَ أي لا تقدر أن تهدي الأعمى عن طريقه إذا ضلّ عنه (إنْ شنمغ) ورزتفريكًا آتَسَسْلا سَلاتتينِينَ سِيدَتَينتنَتَ (فَهُمْ سُلِمُونَ) امُوصاض آنتني آزرَيزَْكِنَ يي آلله سيوحَدنتُو (07)/(الله الّذي) آللَّه آنتِي (خَلَقكم) اكوخلكنَ (من ضغف) ضَعْ صل إيزكمن أيْمُوصَنْ آلنطقة (تْمَ جَعَلَ) دفْرَادِي ايك (مِنْ بَغِ ضغف) دقن رَكَمَدِي (فُوَةُ) آلقَوَةٌ تَمُوصَتَ شِينايَا (ثُمَ جَعَلَ) دَفْرَادِي ايا (من بَعْدٍ قُوَةِ) دَقَرَ آلْقَوه دي (ضغفا) رَكُمْ وَانْ تُوشَرَيَ (وَسِيْبَة) دتَرَوَرَوْتُ (يَخْلْقَ مَا يَشَاءْ) إخَالّكَدو آللّهُ آوصير ضغ رَكمْ آدْ شِينايَا دتَرّوَرَوْتُ (وَهُْوَ الْعلِيم) آنْتَ آمُوصَنّ ضغ وَيْتَاَبَّارْ ايتخلآكنيت (القَدِير) توفي فل آووّطض (04) ووَيَوْمَ تَقُومُ السّاعَة) آزل آزَاتبْدَدْ آلشّاعة (يْقْسِمُ الْمُخِرِمُونَ) ادَهَضَنْ كُوفَارَ (مَا لبُوا) كود آظضاغن ضغ ظَكوَانَ مدي ضَعْ آلدَنيِتَ (غَيْرَ ساعَة) َاوَرَ تَمُوصٌ آلسَّاعَة يدا (كذَلِكَ كاثوا يُوْفكُونَ) آمك آس تَوَسَبَرَكْوَلَنََلَ آمل آنْ تيد ضغ تمَصَكطا طاظضقن

Transcription produite par reconnaissance optique. Elle sert à la recherche et comporte des erreurs, en particulier sur le tamasheq. Le texte de référence reste l'image du manuscrit.

ضَعْ ظَكْوَانَ آش تَوَسَبَرَكْوَاْنَ فل آلقْرَارَ س الْحَقُ ضَغ آَلدَنيكَ (5ه) (وَقَالَ الَّذِينَ) آنِينَ وَتَدِي (أوثوا العلم) تَوَكَقَنِينَ مَصَنَتَ (وَالْإِيمَنَ) دَظَفظان ضَعْ آضوعَلٌ قلآَسَنْ دَسَبّهُو نَسَنَ آتِمَوصَنَ آنكلوسَنَ دَالنَبِينَ آذ مون (لقذ لَبْتُم) تَاهُوضَي عاز إيكّاش تَظْضَاعَمَ (فِي كتاب اللّه) ضَغْ <<< وَذِيكَتَبَ آللّهُ ضَعْ تِيرَازت آنْ مَضْتتٌ نيت (إلى يم الْبَثِ) هاز آزَلَ ءَانَ طتكرٌ (فَهَدَا) وَاضَعْدَا (يَوْمْ الْبَعْ) نت آزَلَ وَانَ ظَدكرَ وَاتذكرم ضغ آلدّنيتَ (وَلَكِنَكُم) مِيشَانْ َوَنَيَ (كُنتُم لا تغلَمُونَ) تمتو وَرَطضَينَمَ ضقان أَدكُو لتفريطكم في طلب الحق واتباعه (51) (فَيَوْمَئذِ) ازَلْدِيرَ (لا تنقغ الَّذِينَ ظَلَمُوا) وَرَزَاتَكَرُ طنْقا ايوندي آضَلَمَنينَ (مَعْذِرَتُهُمْ) ايصُوّر نَسَنَ أي اعتذارُهم من الذّنوب إن اعتذروا (وَلَا هُمْ يُسْتَعتَبُونَ) وَرَتَلِينَ دَاسَنِيتَوَجَوَابٌ آس تَوَعْليٌ سَرَظ وَيْرَ اللَّهُ آتمْوصَنّْ إِيمَازَالَنَ هوصَّيّنينَ فلس آلدَنيتَ ضغ تَايّن طوكيَ (07) (وَلَقَدْ ضَرَبْنَا للئّاس) تافوضّي عَارَايكَاسَ آكى يَيتِيْدَنَ (في هذَا الْقُرْآن) ضَعْ وَادَ آلقرَان (مِن كل مَثَلِ) آلثوع تكولونَ آلَمَثلَ ايوص َادِي صََفرِينْسَنْ (وَلَئِنْ جِنْتَهُم) تافوضّي تن ضوطوْصئ يا مَحَسَّدُ صَلَى آللّهُ عليه وَسَلَمَ (بآبّة) آتَجَاجِبَتَ عاطقل نتُ) وَرَتَمُوصَمْ يَا معْشَرَ الْمُؤْمِنِينَ (إِلّا مُبَطِلُونَ) ءا إينوضَقَن أن بَاطِيلَ فيما جنتم به (28) (كدَلِكَ) آمَكَادَ آسِيهز آللَّهُ فل وَلَنَ أن ويندا (يَطبَغ اللَّهُ) آسِيهآن آله (عَلَى قلوب الَّذِينَ) قَلْ وَلْنَ آنْ :وندي (لا يَعْلَمُونَ) وَرَنَصّيْنَ ضَعْ تِيشِيتٌ نَ اللّهُ عَاسْنِيتَ (54) ثم قال جل ذكره لنبيه صلى وَعْدَ اللّه) الْكَنَآس آَرَكَوَالَ وَيّكَا آللّه س النَصَارائَك فَلأْسَنَ (حَقَ) آلْحَقْ